Vr.19-22
Estar dispuesto a escuchar, lento para hablar y enojarse. Pues en la ira del hombre no se puede vivir en la voluntad del Dios que es vivir en su justicia.
Limpiarnos de nuestras vidas el pecado y la maldad para si recibir con humildad la palabra de Dios, sembrada para ser salvos.
Cumplirla. No solamente debemos estar dispuestos a oír la palabra de Dios, sino también obedecerla.
Vr 22-25 Diferencias del Oidor y el Hacedor
El Oidor: Se engaña a si mismo; creyendo algo que no es.
Se olvida de ella al no ponerla en práctica.
El Hacedor: Bienaventurado: Feliz, bendecido.
Persevera en hacer la ley de Dios.
Cuando Santiago menciona la perfecta ley de la libertad esta hablando, no la ley de Moisés; sino de la libertad dada por el Espíritu Santo. El nuevo pacto que es superior a la otra.
Vr 26-27
Santiago nos habla en un contexto judío, cuando nos habla de religioso, sus receptores de la carta pensarían en los fariseos o los sacerdotes que ellos creían superiores en gran posición elevada del resto del pueblo, lo que nos quiere decir es que si alguien se cree superior espiritualmente pero no sabe controlar sus palabras se esta engañando o si mismo y todo lo que se cree es vano, no vale nada.
La verdadera religión pura y sin mancha es ayudar al que lo necesita y vivir sin dejarse influenciar por lo que el mundo ofrece.
lunes, 29 de junio de 2009
viernes, 5 de junio de 2009
Santiago 1.12-18
Santiago 1.12 - 15 Tentación
“12 Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman. 13 Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; 14 sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. 15 Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte.”
Bienaventurado, doblemente feliz, la persona que soporta la tentación.
La diferencia entre tentación y prueba es que esta es para perfeccionarnos, mientras que la primera es para que pequemos y abandonemos el camino de Dios.
Por eso la promesa de que al haber resistido la tentación, recibiremos la corona de vida que Dios nos ha prometido, ya que nos ama.
Luego Santiago hace una aclaración muy oportuna, ya que muchas veces pensamos que es Dios el que nos tienta, pero queda claro que Dios no puede ser tentado, no puede ser inclinado a hacer el mal, a pecar, ya que es Santo y no tiene ninguna relación con el pecado ni la tentación. El si nos prueba, pero como vimos antes es para perfeccionarnos.
La tentación proviene de nuestro viejo hombre, de nuestros viejos deseos pecaminosos, o como lo dice Santiago, de nuestra concupiscencia. Somos atraídos y seducidos, comenzamos a pensar en esa tentación, a verla no tan mala, a decir que en nuestro caso estaría bien… y cuando dejamos que esos pensamientos y sentimientos aniden en nuestra cabeza, queremos realizar la tentación, la vemos como posible y hay es cuando pecamos. Y el pecado solo trae como consecuencia muerte, separación, con la persona que ofendimos, tal vez amigos o familiares, pero sobre todo nos aleja de la presencia de Dios.
Concupiscencia -> Pecado -> Muerte
“16 Amados hermanos míos, no erréis.”
Santiago nos vuelve a recalcar que no erremos, por un lado que no pensemos que las tentaciones provienen de Dios, pero también que no pequemos, ya que esto solo provoca muerte.
“17 Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación.”
Todos los regalos y los dones que recibimos, lo bueno que nos pasa, desciende de nuestro Padre, de Dios, el cual es inmutable. No cambia ni siquiera hay una pizca de cambio. El es el mismo por siempre, nosotros cambiamos, envejecemos, modificamos nuestros pensamientos y actitudes, pero Dios sigue siendo el mismo, aunque nosotros pecamos y caemos en tentación, Él sigue siendo Dios que nos da dones y dádivas buenas. Que hace salir el sol sobre buenos y malos. De este solo versículo podemos aprender que Dios es bueno (para dar buenas dadivas hay que ser bueno), es la luz del mundo (ya que es el Padre de las luces) y no cambia (no hay mudanza)
“18 El, de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas.”
Es su voluntad que naciéramos, es su voluntad que estemos aquí hoy, es su voluntad que hayamos nacido de nuevo por conocerlo a Jesús, la palabra de verdad, el verbo. A través de Su Palabra y del Espíritu Santo, dos agentes de la verdad, hemos vuelto a nacer para ser primicias, los primeros frutos, los escogidos, los mejores, de sus criaturas, de todo lo creado.
“12 Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman. 13 Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; 14 sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. 15 Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte.”
Bienaventurado, doblemente feliz, la persona que soporta la tentación.
La diferencia entre tentación y prueba es que esta es para perfeccionarnos, mientras que la primera es para que pequemos y abandonemos el camino de Dios.
Por eso la promesa de que al haber resistido la tentación, recibiremos la corona de vida que Dios nos ha prometido, ya que nos ama.
Luego Santiago hace una aclaración muy oportuna, ya que muchas veces pensamos que es Dios el que nos tienta, pero queda claro que Dios no puede ser tentado, no puede ser inclinado a hacer el mal, a pecar, ya que es Santo y no tiene ninguna relación con el pecado ni la tentación. El si nos prueba, pero como vimos antes es para perfeccionarnos.
La tentación proviene de nuestro viejo hombre, de nuestros viejos deseos pecaminosos, o como lo dice Santiago, de nuestra concupiscencia. Somos atraídos y seducidos, comenzamos a pensar en esa tentación, a verla no tan mala, a decir que en nuestro caso estaría bien… y cuando dejamos que esos pensamientos y sentimientos aniden en nuestra cabeza, queremos realizar la tentación, la vemos como posible y hay es cuando pecamos. Y el pecado solo trae como consecuencia muerte, separación, con la persona que ofendimos, tal vez amigos o familiares, pero sobre todo nos aleja de la presencia de Dios.
Concupiscencia -> Pecado -> Muerte
“16 Amados hermanos míos, no erréis.”
Santiago nos vuelve a recalcar que no erremos, por un lado que no pensemos que las tentaciones provienen de Dios, pero también que no pequemos, ya que esto solo provoca muerte.
“17 Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación.”
Todos los regalos y los dones que recibimos, lo bueno que nos pasa, desciende de nuestro Padre, de Dios, el cual es inmutable. No cambia ni siquiera hay una pizca de cambio. El es el mismo por siempre, nosotros cambiamos, envejecemos, modificamos nuestros pensamientos y actitudes, pero Dios sigue siendo el mismo, aunque nosotros pecamos y caemos en tentación, Él sigue siendo Dios que nos da dones y dádivas buenas. Que hace salir el sol sobre buenos y malos. De este solo versículo podemos aprender que Dios es bueno (para dar buenas dadivas hay que ser bueno), es la luz del mundo (ya que es el Padre de las luces) y no cambia (no hay mudanza)
“18 El, de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas.”
Es su voluntad que naciéramos, es su voluntad que estemos aquí hoy, es su voluntad que hayamos nacido de nuevo por conocerlo a Jesús, la palabra de verdad, el verbo. A través de Su Palabra y del Espíritu Santo, dos agentes de la verdad, hemos vuelto a nacer para ser primicias, los primeros frutos, los escogidos, los mejores, de sus criaturas, de todo lo creado.
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